Œcuménisme définition
C’est un mouvement qui travaille au rapprochement des différentes Églises chrétiennes
Mais c’est aussi un mouvement favorable à la réunion de toutes les Églises chrétiennes en une seule.
Concile œcuménique. Concile universel auquel sont convoqués tous les évêques de l'Église catholique.
Conseil œcuménique des Églises. Conseil comprenant la grande majorité des Églises protestantes, les Églises de la Communion anglicane et toutes les Églises orthodoxes
Le portail de l’Eglise catholique de France donne la définition suivante :
L’œcuménisme désigne chez les chrétiens, ce qui concerne l’ensemble des Églises chrétiennes. Le mot s’applique notamment aux relations entre les différentes confessions chrétiennes. On désigne couramment par « œcuménisme » l’ensemble des efforts visant à l’unité visible des Églises qu’a voulu le Christ.
Le mot œcuménisme désigne l'effort des chrétiens pour parvenir à une unité institutionnelle entre les différentes Eglises et communautés qui le composent aujourd'hui
https://eglise.catholique.fr/glossaire/oecumenisme/
« Qu’a voulu le Christ » : Ici on comprend déjà l’erreur et le danger. Dieu n’a pas voulu les « églises ». Leur existence n’est due qu’à l’action des hommes tels que Luther, Calvin... action qui a provoqué un schisme, c’est-à-dire une coupure radicale, irréversible, au sein même du Corps du Christ.
Quant à l’unité, et plus particulièrement « l’unité institutionnelle », elle ne peut avoir lieu, sans abandonner chacun une partie de sa foi …. Ce qui amènerait non pas l’unité de l’Eglise mais bien une autre église.
A noter qu’ici, à Tahiti, on fait face à un autre problème, puisque l’on a tendance à y associer aussi les témoins de Jehova, les adventistes, les mormons, les sanitos etc. qui sont des sectes avérées de spiritualité chrétienne mais qui ne professent pas du tout la même foi.
Inter religions définition
C’est un mouvement qui œuvre au rapprochement des religions, des croyances différentes.
On parle essentiellement de dialogue interreligieux, mais des actes concrets sont également posés ; tels que la Maison de la Famille Abrahamique (2023), ou le Parc de la Rencontre en Argentine (octobre 2021) ….
Le portail de l’Eglise catholique de France donne la définition suivante :
Dialogue entre les chrétiens et les autres religions réalisé dans un respect de liberté, d’ouverture, d’écoute afin d’apprendre à se connaître, à apprécier à la fois nos différences et les valeurs communes qui nous lient les uns aux autres. La déclaration du Concile œcuménique Vatican II –Nostra Aetate– en est le document fondateur.
https://eglise.catholique.fr/glossaire/dialogue-interreligieux/
L’Église catholique appelle au dialogue interreligieux, qui a véritablement débuté grâce au concile Vatican II en 1965 : ‘’Elle exhorte donc ses fils pour que, avec prudence et charité, par le dialogue et par la collaboration avec les adeptes d’autres religions, et tout en témoignant de la foi et de la vie chrétiennes, ils reconnaissent, préservent et fassent progresser les valeurs spirituelles, morales et socio-culturelles qui se trouvent en eux.’’ Extrait de la déclaration sur les relations de l’Église avec les religions non chrétiennes Nostra Aetate 2.
Au sein de l’œcuménisme : les différences
Catholiques et protestants
| Catholiques | Protestants |
|---|---|
| Depuis les apôtres, tous les chrétiens appartenaient à l’Église Catholique, dont la première mention formelle a été faite en 107 par Saint Ignace d’Antioche | Le protestantisme est apparu en 1517 sur les publications des 95 thèses de Luther. |
| Les Catholiques croient en la communion et l’unité des Églises entre elles, dans l’unique Église du Christ. C’est pourquoi il existe un évêque au niveau diocésain, c’est-à-dire régional qui garantit la communion et un Pape au niveau mondial qui assure l’unité de toutes les Églises. | Chez les protestants chacun peut fonder de manière indépendante sa propre Église, si bien qu’il existe des milliers d’Églises Protestantes différentes. |
| Pour les Catholiques : 1/, l’interprétation de la Bible appartient à la communauté, c’est-à-dire l’Église, notamment lorsqu’elle s’exprime par sa hiérarchie. 2/ la Bible catholique inclut 7 livres supplémentaires, appelés deutérocanoniques, dans l’Ancien Testament, soit 73 livres en tout | Selon les Protestants, la Bible se suffit à elle-même et la foi s’interprète uniquement par la Bible elle-même : c’est le Sola Scriptura. Elle contient 66 livres qui peuvent être interprétés selon la manière de chacun. |
| Pour les catholiques, Marie a été préservée du péché originel et est pleine de Grâce. Marie est montée au Ciel avec son corps et elle prie pour les vivants. La prière de Marie incarne la prière de l’Église et ne porte pas atteinte à la Seigneurie du Christ” | Les protestants croient que Marie est la mère de Jésus, et qu’elle l’a conçu alors qu’elle était encore vierge. Mais, elle est pour eux tout à fait semblable aux autres êtres humains, et en particulier soumise au péché. Ils refusent donc tout culte voué à Marie, risquant de porter atteinte à l’unicité du Christ comme médiateur entre Dieu et les hommes |
| Pour les Catholiques, le premier Pape était l’apôtre Pierre. Et la promesse que le Christ a faite à Pierre, vaut non seulement pour Pierre, mais aussi pour ses successeurs. Ainsi, lorsque le Pape parle de manière solennelle et au nom de l’Église, il ne peut pas se tromper. | Selon les Protestants, il n’y a pas de hiérarchie sacrée dans l’Eglise. En outre, pour eux, la promesse faite à Pierre de mener l’Église s’arrête à Pierre, car personne n’est infaillible. Selon eux, même une Église de bonne foi est capable de se tromper. |
| Chez les Catholiques, tous les Chrétiens peuvent offrir des offrandes agréables à Dieu. En revanche, les Catholiques pensent que certains rites ne peuvent être accomplis que par certaines personnes. C’est le cas par exemple pour la présidence de la Messe. | Chez les Protestants, tous les chrétiens sont prêtres comme cité dans le livre de l’Apocalypse. En définitive cela signifie que tous les chrétiens sont capables d’offrir des sacrifices ou des offrandes agréables à Dieu. |
| Chez les Catholiques, la décision du célibat est un choix personnel public et définitif. On est alors consacré. Pour les Catholiques romains, le célibat est une condition pour accéder au sacerdoce. Néanmoins, il existe des exceptions comme pour les prêtres catholiques maronites | Le célibat chez les Protestants est un choix personnel et privé sur lequel il est possible de revenir. Ce n’est d’ailleurs pas une obligation pour les pasteurs. |
| Pour les Catholiques, Dieu peut octroyer la Grâce d’aller au paradis. En cas de fautes, les baptisés peuvent devoir passer à travers le feu d’une purification. C’est ainsi que les vivants peuvent prier afin de hâter le temps de ce purgatoire. | Chez les Protestants, il n’y a pas de purgatoire et les vivants ne prient pas pour les défunts. Les protestants disent que : « les bonnes œuvres ne viennent que pour témoigner de la foi et de la grâce reçue » |
| Les Catholiques pensent qu’il est possible de demander aux Saints de prier pour nous. Et de fait, par leurs intercessions, obtenir les miracles de Dieu. | Les Protestants refusent de prier les Saints. C’est même considéré comme un blasphème, car selon eux, seul Dieu doit être prié. |
| Les Catholiques reconnaissent 7 sacrements. Selon eux, lors de l’eucharistie : « le pain et le vin deviennent réellement le Corps et le Sang de Jésus ». Par ailleurs, la liturgie met en valeur de nombreuses fêtes, en plus de Pâques qui constitue le centre de l’année, ainsi que des temps privilégiés comme le Carême ou bien l’Avent. | Les Protestants reconnaissent deux sacrements : le baptême et la messe aussi appelée cène, lors de laquelle le pain partagé est la présence symbolique (non réelle) du Christ. |
Catholiques et Orthodoxes
Au sein de la Chrétienté, les grandes querelles avaient déjà commencé à éloigner l’Eglise d’Occident et les Eglises d’Orient bien avant la rupture.
La première rupture est survenue le 16 juillet 1054 entre l’Eglise de Rome et l’Eglise de Constantinople, lorsque le cardinal Humbert de Moyenmoutier déposa sur l’autel de la basilique Sainte-Sophie, une bulle excommuniant le patriarche Michel 1er Cérulaire et ses proches collaborateurs. Ce à quoi, le patriarche rétorqua en excommuniant à son tour le cardinal Humbert, légat du Pape Léon IX qui venait de mourir.
En 1054, l’orthodoxie des sept conciles fut donc adoptée par quatre des cinq patriarcats de l’Église indivise : Constantinople, Antioche, Alexandrie et Jérusalem. Le seul patriarcat à se séparer fut Rome. C’est ce qu’on a appelé le Grand schisme d’Orient.
L’orthodoxie revendique l’exacte conformité de ses enseignements avec ce qui était enseigné par le Christianisme des origines, des Pères de l’Église indivisée et des sept conciles œcuméniques.
Et c’est, finalement, la prise de Constantinople par les croisés en 1204 et la constitution de patriarcats “latins” sur le territoire des patriarcats grecs qui consommèrent la rupture.
Il a fallu attendre le 7 décembre 1965, avant-dernier jour du IIe concile œcuménique du Vatican, pour que le patriarche Athënagoras Ier de Constantinople lève l’excommunication prononcée contre le cardinal Humbert de Moyenmoutier et dans le même temps, le pape Paul VI levait celle contre le patriarche Michel Ier Cérulaire.
| Catholiques | Orthodoxes |
|---|---|
| Pour les catholiques le pape est le chef de l’Eglise Catholique mais exerce aussi un rôle d’unité entres les différentes églises chrétiennes. La parole solennelle du pape est infaillible | Les Orthodoxes rejettent la suprématie du pape sur l’Eglise dans son ensemble, et son “infaillibilité” sur les questions religieuses. |
| Pour les catholiques, la crucifixion de Jésus, ainsi que sa résurrection ont sauvé l'homme. De par sa mort, Jésus a lavé les pêchés du monde. | Pour les orthodoxes, le salut est obtenu par le triomphe du Christ sur la mort dans la Résurrection. |
| Les croyances de l’Eglise catholique romaine sont soigneusement rassemblées dans le Catéchisme. | Ce n’est pas le cas pour l’Eglise orthodoxe. |
| Chez les Catholiques, le Saint-Esprit procède du Père ET du Fils. | Chez les Orthodoxes l’Esprit Saint circule au sein de la “Sainte Trinité” et touche les fidèles: du Père PAR le Fils. |
| Les catholiques affirment le dogme de l’Immaculée Conception. | Les orthodoxes ne le reconnaissent pas. Mais ils reconnaissent toutefois “la maternité divine de la Toute Pure Vierge-Marie, Mère de Dieu |
| Les catholiques font le signe de croix : front, torse, épaules de droite à gauche. | Les orthodoxes font le signe de croix : front, torse, épaules de gauche à droite. |
| Eucharistie : les catholiques mangent du pain azyme (sans levain) ou hostie. | Eucharistie : les orthodoxes mangent du pain fermenté au levain, |
| Chez les catholique le prêtre fait vœu de célibat | Chez les orthodoxes les prêtres ou Popes peuvent être ordonnés s’ils sont mariés et peuvent avoir des enfants. |
| L’Eglise catholique utilise le calendrier grégorien depuis 1582. C’est le pape romain Grégoire XIII qui l’avait introduit au XVIème siècle. | L’Eglise orthodoxe utilise encore le calendrier julien : un calendrier solaire introduit par Jules César en 46 avant J.C. |
Catholiques et Anglicans
L'anglicanisme est l'une des principales branches de la Réforme protestante du XVIe siècle et une forme de christianisme qui comprend des caractéristiques du protestantisme et du catholicisme romain. Elle est le fruit de l'imagination d'Henri VIII. Il n'a pas pu obtenir un divorce autorisé de l'Église Catholique et s'est donc séparé de celle-ci pour former sa propre secte. L'Église anglicane a été officialisée à l'époque d'Élisabeth Ière.
L'anglicanisme est organisé au sein de la Communion anglicane, une famille mondiale d'organismes religieux qui représente les descendants de l'Église d'Angleterre et reconnaît l'archevêque de Canterbury comme son chef nominal.
Elle privilégie le culte et la structure traditionnels, mais fonctionne de manière autonome et souple dans différents endroits. Bien que la Communion anglicane ait un credo – les Trente-Neuf Thèses de Luther - elle est disposée à autoriser des interprétations très divergentes.
| Catholiques | Anglicans |
|---|---|
| L’Église Catholique reconnait la souveraineté du pape | L’Eglise Anglicane ne le reconnait pas. L'archevêque de Canterbury est considéré comme le premier parmi ses pairs, mais cela ne lui confère aucune autorité sur les églises situées en dehors de sa région. |
| Les prêtres catholiques ne se marient pas | Les pasteurs anglicans peuvent se marier et avoir des enfants |
| Le sacerdoce est réservé aux hommes | Les femmes peuvent devenir diacres, pasteurs et même évêques |
| Chez les catholiques, la communion est accompagnée de la transsubstantiation, le Corps et le Sang du Christ sont réellement présents dans l’hostie et le vin. | Chez les anglicans on en reste comme chez les protestants, à la cène, lors de laquelle le pain partagé est la présence symbolique du Christ |
| Les catholiques ne permettent pas l’intercommunion | Les anglicans permettent l’intercommunion. La communion est accordée à tous, même aux divorcés et aux concubins, refusée uniquement à ceux qui commettent des crimes violents. |
| L’Église Catholique reconnaît sept sacrements | L’Église anglicane ne reconnaît que le Baptême et « l’Eucharistie », mais célèbre aussi les autres, les considérant comme sacramentels. |
| Le mariage étant un sacrement est indissoluble. Le divorce n’est pas admis, sauf sur décision de l’Eglise | Pour le mariage, le rite anglican n’exige pas que les deux époux soient baptisés ou confirmés. Par ailleurs, l’archevêque de Cantorbéry a annoncé dès 2014 une possible ouverture de l’Église Anglicane aux mariages homosexuels. Le divorce est admis et non condamné. |
| Pour les catholiques le baptême a un rapport avec le péché originel …. | Les anglicans considèrent le baptême comme un signe de la bienveillance de Dieu et de la régénération de l’homme par la foi, sans implications pour le péché originel ou les tentations du diable. |
| Pour les catholiques, Marie, Mère de Dieu, a été préservée du péché originel. C’est le dogme de l’Immaculée conception … | Les anglicans ne croient pas aux dogmes de l’Immaculée Conception et de l’Assomption et ne reconnaissant aucune dévotion aux Saints, considérant la doctrine des images, reliques et invocations de croyances sans fondement., |
Au sein de l’inter religions : quel chemin ?
Avec la religion juive
| Christianisme | Judaïsme |
|---|---|
| Un chrétien tire son origine de Jésus Christ, qu’il reconnait comme Fils de Dieu, (crucifié, mort et ressuscité après trois jours) et Dieu lui-même. Il n’appartient pas à un peuple particulier. | Un juif est par contre un descendant du peuple juif issu d’Abraham et des 12 tribus d’Israël. Pour lui Jésus Christ n’est pas Fils de Dieu, c’est juste un prophète humain. Et ils attendent encore l’arrivée du véritable Messie, qui viendra sur Terre pour sauver le peuple juif et inaugurer une nouvelle ère de paix, d’harmonie et de bonheur, où les hommes bons pourront prospérer pour l’éternité. |
| Le christianisme a pour fondement la bible c’est-à-dire l’ancien et le nouveau testaments ; les évangiles en tant que paroles et vie de Jésus Christ sont particulièrement importants | Le texte fondateur du judaïsme, auquel se réfère aussi le christianisme qui en est issu, est la Bible juive, composée de la Tora ou Pentateuque, des Prophètes et des Hagiographes. La Bible est à la fois le récit des origines de l’humanité et des hébreux, ancêtres des juifs, et le condensé de la loi. |
| Les chrétiens adorent Dieu en tant qu’Un et Trine (Sainte Trinité). Pour cette raison, le chrétien est baptisé au nom du Père, du Fils et du Saint Esprit. | Les juifs revendiquent l’unité et l’unicité de Dieu. |
La réalité juive ….
Il existe plusieurs courants juifs. Le plus agressif actuellement est le sionisme, qui rêve d’un « grand Israël », qui attend le Messie et veut construire le troisième temple pour activer sa venue, ce qui devrait permettre au peuple juif de « retrouver sa grandeur ».
Ces juifs sionistes font partie de l’élite mondialiste, parmi eux : Rothschild ; Rockefeller… Soutenues par l’extrême droite israélienne, des associations juives à vocation messianiste se développent dans l’État hébreu.
Pour info, le troisième temple devrait être reconstruit sur l’esplanade du temple là ou se trouve la mosquée, qu’il faudra détruire … Par ailleurs tout le matériel spécifique du temple est déjà prêt …. Y compris les fameuses vaches rousses pour le sacrifice…
Avec l’islam
| Christianisme | Islam |
|---|---|
| Fondé par Jésus Christ | Fondé par Mahomet |
| Jésus Christ est Fils de Dieu et Dieu lui-même | Mahomet est le prophète de Dieu (Allah) |
| Le livre de foi est la bible. Pour les chrétiens, la parole de Dieu est Parole vivante qui se fait chair : Jésus-Christ. | Le livre de foi est le coran. Pour les musulmans, la parole de Dieu se fait Livre (révélé). |
| Dans la foi chrétienne Dieu s’incarne, se fait proche de l’homme (au point de mourir sur la croix et de ressusciter) pour le sauver. | Dieu est créateur et juge. Ces deux points sont omniprésents dans le Coran. Les musulmans insistent sur la distance qui sépare Dieu de l’homme, sa créature. |
| Pour les chrétiens, Marie est Mère de Dieu, préservée du péché originel | Pour les musulmans elle est une femme comme les autres, elle a simplement donné naissance au prophète Jésus. |
| Pour les chrétiens rien n’est écrit d’avance. L’apôtre Paul, dans le Nouveau Testament, insiste sur la responsabilité personnelle : « C’est pour que nous soyons libres que le Christ nous a libérés » (Ga 5, 1). | Le musulman adhère à une doctrine proche de la prédestination : al-qada (destinée) ou « décret divin ». Tout est écrit par avance par Dieu. « Dieu guide et égare qui il veut » (Coran 2, 6-7 et 4, 88). Cette notion est souvent comprise comme un fatalisme |
La réalité islamique
Il existe plusieurs courant islamiques.
Le sunnisme et le chiisme sont les deux branches principales de la religion musulmane. Leur origine remonte à la mort du prophète de l'islam, Mahomet et au problème de sa succession.
Aujourd’hui globalement le radicalisme islamique est comme une toile d’araignée sur le monde. Il est formée de nombreuses factions apparemment indépendantes les unes des autres, ce qui les rend plus difficiles à appréhender, mais en fait la société des frères musulmans semble les gérer globalement.
Un des rêves de ces factions est de recréer l’empire ottoman et même de couvrir l’Europe… L’immigration intensive de l’Europe va en ce sens. Il y a des villes en France où des quartiers entiers sont inaccessibles aux forces de l’ordre, et même aux pompiers, médecins et autres qui ne sont pourtant que des organismes de secours.
Dans ces zones, on trouve des caches d’armes militaires (kalachnikov, grenades…). On a pu constater cela lors des dernières émeutes racistes. Nombre de ces immigrants sont comme des réseaux dormants, ils attendent simplement l’ordre de se mettre en marche.
Avec le bouddhisme
| Christianisme | Bouddhisme |
|---|---|
| Les chrétiens croient qu’il existe un Dieu | Les bouddhistes n’y croient pas |
| Les chrétiens, croient que Jésus était à la fois humain et pleinement divin | Les bouddhistes croient que Gautama est devenu le Bouddha. Il était pleinement humain sans aucune divinité. |
| La divinité de Jésus est née de l'action de Dieu le Père. Jésus est également adoré comme unique, sans égal. | Gautama faisait partie d’une longue série de bouddhas, passés et futurs. |
| Le christianisme met largement en avant le rôle de la grâce de Dieu dans la vie des hommes | Le bouddhisme s'appuie sur les efforts de chacun pour atteindre l'illumination. |
| Le christianisme propose une liste concise de directives morales : les dix commandements. | Les préceptes ne contiennent pas de directives similaires. Ils fonctionnent davantage comme des lignes directrices pour ceux qui recherchent l’illumination. |
| Les chrétiens croient en une seule vie. | Les bouddhistes croient à la réincarnation |
| Le chrétien croit retrouver son identité individuelle après sa mort. | Les bouddhistes, croient qu’ils vont tous se fondre de nouveau dans la grande nature universelle. |
| Pour le chrétien, c’est Dieu qui le sauve | Pour le bouddhiste, c’est lui-même qui fait son salut par sa propre capacité d’arriver à l’éveil, ce qui équivaut à la cessation de toute souffrance. |
Avec l’hindouisme
| Christianisme | Hindouisme |
|---|---|
| Selon le christianisme Dieu est créateur de toutes choses. Ces choses ne sont pas Dieu | Selon l'hindouisme, Dieu est partout, Dieu est en toute chose. Par exemple : les animaux, le soleil, les objets etc. Toute chose est Dieu. |
| Les chrétiens croient en un seul Dieu | Les hindous croient en une multitude de dieux |
| Le texte sacré pour les chrétiens est la bible | Les Vedas, textes sacrés. Le premier point de repère historique de l’hindouisme est l’apparition, vers 1500 avant notre ère, de ses textes sacrés, les "Vedas". Au nombre de quatre, ces textes se sont cependant développés pendant près d’un millénaire, et rassemblent des écrits variés, en ancien sanskrit. |
| Les chrétiens croient à la parole de Dieu, à la relation avec Dieu, à la grâce du salut offert. | Les hindous croient au dharma, qui est la Loi cosmique, l’ordre harmonieux du monde, dans lequel tout être a une place bien déterminée, et des devoirs bien déterminés à remplir, afin que cet ordre soit préservé. |
| Les chrétiens croient en une seule vie | Les hindous croient au kharma et à la réincarnation |
Avec les croyances naturelles / animistes
Ce mot vient du latin animus (« esprit », « âme »). Il désigne la croyance selon laquelle un esprit, un souffle anime les êtres vivants, les objets mais aussi les éléments naturels. Ces âmes ou ces esprits mystiques, manifestations de défunts ou de divinités animales, peuvent agir sur le monde, de manière bénéfique ou non.
L’animisme n’est qu’un grand fourre-tout : on y met tout ce qui n’entre pas ailleurs. En réalité, cet animisme recouvre des pratiques très différentes, allant du vaudou africain au chamanisme en passant par divers cultes totémiques ou ancestraux. Le fait que ces cultes subsistent et conservent une certaine autonomie n’en fait pas des religions au sens propre du terme. L’animisme a été défini, à la fin du XIXe siècle, essentiellement comme une croyance « primitive » :la croyance que des entités naturelles et surnaturelles non humaines (animaux, plantes ou objets) possèdent une « âme » et des intentions semblables à celles de l’homme.
| Christianisme | Animisme |
|---|---|
| Croyance en un seul Dieu créateur et sauveur | Croyance en la présence de divinités dans toutes les créatures animales ou végétales ; voire que la créature est elle-même divine. |
| La foi chrétienne appelle au bien | Les rites animistes peuvent provoqués le bien ou le mal (sorts). |
| L’homme n’est pas destiné à entrer en communion avec les choses ou avec les animaux, mais avec Dieu et avec ses semblables, parce qu’il est créé à l’image de Dieu. | L’animiste pense rentrer en communion avec les animaux, les végétaux, voire les minéraux. |
| Les prières pour les défunts s’adressent à Dieu | Les animistes prône le cultes des ancêtre (appeler l’esprit des ancêtres, afin qu’ils interviennent dans la vie présente. (Culte des ancêtres, retournement des morts …) |
Un petit rajout sur la foi bahá’ie
La Foi bahá’ie est la plus jeune des religions indépendantes de l’humanité. Le 21 avril 1863 marque la naissance de la Foi baha'ie (aussi appelée bahaïsme ou babisme). Elle compte aujourd'hui 5 millions de fidèles présents dans la plupart des pays.
Son fondateur (d’origine perse) s’appelle Bahá’u’lláh et il est pour les bahá’is le plus récent des messagers de Dieu dans une lignée qui remonte à la nuit des temps, lignée dans laquelle se sont inscrits de grands personnages comme Abraham, Moïse, Jésus, Mohamed, mais aussi Krishna et le Bouddha et certainement bien d’autres éducateurs dont nous avons perdu la trace.
Au cœur du message de Bahá’u’lláh, il y a la conviction que l’humanité ne forme qu’une seule race et que le moment est venu pour elle de s’unir en une société mondiale. Bahá’u’lláh affirme que Dieu a mis en marche des forces historiques qui vont renverser les barrières traditionnelles de races, de classes, de croyances et de nationalités, forces qui donneront naissance, en temps voulu, à une civilisation universelle. Le principal défi pour les peuples de la terre est d’accepter leur unité et de favoriser la marche vers l’unification.
Un des objectifs de la Foi bahá’ie est de faciliter cette évolution. Forte de plusieurs millions de membres représentant la plupart des nations, des races et des cultures de la planète, cette communauté mondiale s’efforce de donner corps aux enseignements de Bahá’u’lláh. Son expérience ne peut être qu’une source d’encouragements pour tous ceux qui partagent sa vision, celle d’une humanité formant une famille mondiale habitant le même foyer : la terre.
« Le remède souverain ordonné par le Seigneur, le moyen le plus puissant pour la guérison du monde entier, c’est l’union de tous ses peuples en une cause universelle, une même foi
Texte rédigé par Hervé Milewski. https://www.grandest.fr/dialogue-interreligieux/
En route vers la religion mondiale :
nouvelle tour de Babel
Les rencontres pour le dialogue religieux ont vraiment commencé à Assise en 1986, sous Jean Paul II. Le choix de cette ville s’inscrit dans la rencontre entre François d'Assise et le sultan Al-Kamel, rencontre qui a fasciné les générations suivantes. Il y a eu plusieurs rencontres : 1986, 1993, 2002, 2011, 2016…
Lors de la rencontre de 1986, dans son discours d'accueil, Jean-Paul II, délimite soigneusement les objectifs de celle-ci. Il s'agit pour les différentes religions du monde de viser à satisfaire les aspirations des hommes à la paix, mais en évitant toute idée de syncrétisme. Il souligne aussi la nécessité de la prière « pour que le monde puisse enfin devenir un lieu de paix véritable et permanente.
Le cardinal Joseph Ratzinger a eu une position critique à l'égard de la première rencontre d'Assise, craignant qu'on puisse y voir une affirmation de l'égalité des religions et n'a pas pris part à cette réunion. Et quand il sera pape, il appellera à se méfier de tout syncrétisme
Le rassemblement inter religieux
Dans la lignées des rencontres d’Assise s’est tenu en septembre 2022 un Congrès des dirigeants des religions mondiales et traditionnelles, au Kazakhstan.
Il faut déjà remarqué le titre qui utilise le terme de « religions mondiales ». On ne se place plus ici sur les différences de spiritualité mais sur la géographie... De là à glisser vers « l’unification » : puisqu’elles sont mondiales, pourquoi ne pas les réunir en une seule… ?
En affirmant en 2019 dans le document d’Abu Dhabi que toutes les religions sont égales et voulues par Dieu, le pape François avance en ce sens.
Le pluralisme et les diversités de religion, de couleur, de sexe, de race et de langue sont une sage volonté divine, par laquelle Dieu a créé les êtres humains. (Document d’Abu Dhabi sur la fraternité humaine)
Durant ce congrès le pape François, a mis en premier souci de ne plus instrumentaliser la religion à des fins politiques et à ne pas trouver de justifications à la violence
Ce en quoi il a raison ... Mais où est la relation à Dieu ? On reste là au niveau de la politique, voire de la vie sociale.
Dans cette rencontre (et dans certains comités qui ont vu le jour à cette occasion) se trouvent : catholiques, orthodoxes, protestants, juifs, musulmans, bouddhistes, hindouistes, et même les croyants de la foi bahá’ie. Chacune de ses dénominations ayant plusieurs « factions »
A noter que la foi bahá’ie s’inscrit en direct dans la volonté d’une religion unique mondiale …. Il n’est donc pas anodin qu’elle soit intégrée au congrès des religions mondiales
Le travail du pape François ….
On a eu en 2019 la signature d’Abu Dhabi, et dans la foulée la création de la Maison Abrahamique aux Emirats Arabes Unis.
Mais il y a eu aussi, en 2021, le parc inter-religieux de la Rencontre
Le Parque del Encuentro comprend une église catholique, une chapelle protestante, un temple bouddhiste, une synagogue et une mosquée, tous
construits dans une « étreinte fraternelle symbolique » autour d’un « Amphithéâtre Pachamama ».Un « obélisque de la fraternité humaine » complète la structure, construite avec la bénédiction du Saint-Père, à Santiago del Estero, en Argentine.
Et bien sûr sans oublier le synode de l’Amazonie, où l’on a rendu un culte à la Pachamama jusque dans la basilique de Rome
La religion mondiale voulue par l’ONU
Mars 2020 Selon l’expert spécial des Nations Unies sur la liberté de religion, les opinions marginales des organes des droits de l’homme des Nations Unies doivent avoir préséance sur les croyances dominantes de nombreuses grandes religions du monde, en matière de droit et de politique.
Voila que l’ONU veut dire aux religions comment se comporter face au droit et à la politique ! Donc domination du pouvoir laïc sur les églises de quelques confessions que ce soit.
En janvier 2021, l'Assemblée générale des Nations Unies a adopté une résolution condamnant les crimes contre les sites religieux. Dans le texte, les 193 pays membres ont appelé à davantage d'efforts pour promouvoir une culture de tolérance et de paix à tous les niveaux.
Qu’en est-il quand on voit tous les attentats religieux qui augmentent en tous lieux ?
GENÈVE (14 mai 2021) - Des experts des droits de l'homme au niveau international et régional ont exhorté aujourd'hui les gouvernements, les institutions confessionnelles et les chefs religieux à accueillir avec respect et compassion la communauté des personnes lesbiennes, gays, bisexuelles, transgenres et de genre variant (LGBT), et à rejeter les politiques, les lois et les pratiques discriminatoires ou qui alimentent les préjugés…. "Les autorités religieuses ont la responsabilité de veiller à ce que la religion et la tradition ne soient pas utilisées pour promouvoir la discrimination des personnes fondée sur leur orientation sexuelle et leur identité de genre".
On peut constater que notre église est très obéissante, quitte à aller contre son propre enseignement.
14 avril 2023 Alors que le monde est en proie à de terribles divisions, des dirigeants de multiples confessions se sont réunis au Siège de l'ONU à New York vendredi pour observer un moment de prière pour la paix. Le Secrétaire général de l'ONU, António Guterres, a noté que ce rassemblement avait lieu à un moment unique. Le dernier vendredi du Ramadan, alors que les chrétiens célèbrent Pâques, que les juifs marquent la fin de Pessa’h et que les sikhs célèbrent le festival de Vaisakhi.
Et il rajoute : « Tenons fermement à la foi commune qui unit la famille humaine », a déclaré M. Guterres. « Réunissons-nous en tant que communautés et pays. Prions pour la paix ».
La foi commune …. Quelle foi ?
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Quelques infos sur l’ONU
L’Organisation des Nations Unies est une organisation internationale fondée en 1945. Aujourd’hui, elle compte 193 États Membres. La mission et le travail des Nations Unies sont guidés par les objectifs et principes énoncés par sa Charte fondatrice.
L'ONU constitue un forum où ses membres peuvent exprimer leur point de vue à l'Assemblée générale, au Conseil de sécurité, au Conseil économique et social ainsi que dans d'autres organes et commissions. Grâce à son rôle dans le dialogue et la négociation, l'Organisation est devenue un mécanisme permettant aux gouvernements de trouver des domaines d'entente et de résoudre ensemble des problèmes.
Mais c’est aussi une pieuvre qui compte bien des organismes
travaillant pour elle ou avec elle
L’ONU compte 15 agences spécialisées29.
Banque mondiale
Fonds monétaire international
Fonds international de développement agricole
Organisation des Nations unies pour l'alimentation et l'agriculture
Organisation de l'aviation civile internationale
Organisation internationale du travail
Organisation maritime internationale
Organisation météorologique mondiale
Organisation mondiale de la propriété intellectuelle
Organisation mondiale de la santé
Organisation mondiale du tourisme
Organisation des Nations unies pour le développement industriel
Organisation des Nations unies pour l'éducation, la science et la culture
Union internationale des télécommunications
Union postale universelle
Enfin, elle compte 5 organisations apparentées :
Agence internationale de l'énergie atomique
Secrétariat de la convention-cadre des Nations Unies sur les changements climatiques (CCNUCC)
Organisation pour l'interdiction des armes chimiques
Organisation mondiale du commerce
Organisation internationale pour les migrations
Organisation du traité d'interdiction complète des essais nucléaires
L'ensemble forme le système des Nations unies.
Si l’on considère qu’à travers ces institutions on retrouvent les personnes de l’Elite mondiale …on est en droit de s’interroger sur la finalité de son travail, particulièrement ici, sur la réalité religieuse désirée.